Assamese Poem

বনকুঁৱৰী নিজম দুপৰীয়া সুহুৰিটি মাৰি মাতিলে নো কোনে কাক? বিজন বনত কোন ক’ত আছে? হালিছে গছৰ আগ। গহীন গছত বতাহৰ ছাটি পাত কঁপে থৰ থৰ। হাবিৰ মাজৰপৰা কোনে নো বা মাতি উঠে ‘মৰ মৰ?’ নিচুক লতিকা গছক সাৱটি- প্ৰতি অঙ্গে চুমাচুমি। পাতৰ আঁৰত থাকি কপৌটিয়ে কিবা কৰে জুমাজুমি! মৰমৰ গীত জুৰিলে লাজুকি মাত ফুটেই বা নাই। বিৰিখে হাঁহিছে হালিছে জালিছে নইৰ মুখলৈ চাই। কিবা কথা কয় নৈয়ে কুলু কুলু ইয়োটো ধেমালি যিহে! কোনে চায় নিতৌ বনৰ ধেমালি? মাতিলে নো সিটি কিহে? গছৰ আগত ময়না পখিটী মাতি সি নিচুক হ’ল। শুনো শুনো শুনিবলৈ বাট চাওঁ, মনতে হেঁপাহ ৰল। সিজুপি বকুল এই এৰাবাৰী কোন কাহানি বা গ’ল! চিন এই ভেটি তামোল লেটেকু হ’ল বহু দিন হ’ল। বাঁহৰ ছাঁয়াত গজালি গজিছে কোন নো ইয়াত ফুৰে? জুৰ জুৰ কৰি বতাহ বলিছে বাঁহৰ মাজে মাজে ঘূৰে। পাতে পাতে কিবা ফুচফুচাইছে মাৰিছে মিচিকি হাঁহি। কলাঘুমটীয়া সুখৰ এলাহ বতাহে সুৰসুৰায়হি। গাত গা লগাই কপৌ দুটিয়ে মুখতে মুখ দি আছে। অকণি বুকুত ইটিক সুমাই সিটিয়ে মৰম যাচে। অকণি ছোৱালী যক্ষিণী কন্যা এফেৰি ফুলৰে পাহি জানৰ কাষত পানী খুৱাইছে হৰিণা পোৱালি লাহি। চমকি চায় ৰই থাকে থৰে কুমাৰীৰ মুখলৈ চাই, ‘কিন...

Some names are widely remembered across India, but many brave Assamese freedom fighters remain underrated despite their major contributions.  Popular Assamese Freedom Fighters Kanaklata Baruah Kanaklata Barua was one of the youngest martyrs of the Indian freedom movement. Born in 1924 in Assam, she became active during the Quit India Movement in 1942. At just 17 years old, she led a procession carrying the Indian national flag toward a police station in Gohpur. British police ordered the crowd to stop, but Kanaklata continued forward. She was shot dead while holding the flag. What she did: Participated in the Quit India Movement. Became a symbol of youth resistance and bravery in Assam. Inspired generations of students and young activists. Kushal Konwar Kushal Konwar was a Gandhian freedom fighter known for his honesty and non-violent ideals. He was accused by the British of involvement in a train sabotage case during the Quit India Movement. Although evidence against him was weak,...

Image by Wikimedia commons গুৱহাটী নগৰৰ নীলাচল পাহাৰত অৱস্থিত Kamakhya মন্দিৰ ভাৰতৰ অন্যতম প্ৰাচীন আৰু শক্তিশালী শক্তিপীঠ। এই মন্দিৰ কেৱল ধৰ্মীয় স্থান নহয়, ই এক গভীৰ তান্ত্ৰিক সাধনা, আধ্যাত্মিকতা, ইতিহাস আৰু ৰহস্যৰ কেন্দ্ৰ। প্ৰতিবছৰে লাখ লাখ ভক্ত আৰু পৰ্যটকে এই পৱিত্ৰ স্থান দৰ্শন কৰিবলৈ আহে। ইয়াৰ ৰহস্য আজিও বহু লোকক আকৰ্ষণ কৰে। কামাখ্যা মন্দিৰৰ ইতিহাস হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি, ৰাজা দক্ষই এক মহাযজ্ঞ আয়োজন কৰিছিল। কিন্তু তেওঁ জীয়াৰী সতীৰ স্বামী ভগৱান শিৱক অপমান কৰিছিল। এই অপমান সহ্য কৰিব নোৱাৰি সতীয়ে যজ্ঞকুণ্ডত আত্মাহুতি দিয়ে। শিৱই দুখ আৰু ক্ৰোধত সতীৰ মৃতদেহ কঢ়িয়াই তাণ্ডৱ নৃত্য আৰম্ভ কৰে। তেতিয়া ভগৱান বিষ্ণুৱে সুদৰ্শন চক্ৰৰে সতীৰ দেহ ৫১ খণ্ডত বিভক্ত কৰে। বিশ্বাস কৰা হয় যে সতীৰ 'যোনি' অংশ নীলাচল পাহাৰত পৰিছিল, য’ত আজিৰ কামাখ্যা মন্দিৰ অৱস্থিত। এই কাৰণেই কামাখ্যা মন্দিৰক শক্তিপীঠসমূহৰ ভিতৰত অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি ধৰা হয়। কামাখ্যা মন্দিৰ কোনে নিৰ্মাণ কৰিছিল ? ইতিহাসবিদসকলৰ মতে, কামাখ্যা মন্দিৰ নৰকাসুৰে প্ৰথমে নিৰ্মাণ কৰিছিল ৮ম - ৯ম শতিকাত কামৰূপ পাল ৰাজবংশৰ সময়ত। পিছ...